最近在教導時，常碰到一些有一定年資的牧師提到一個問題：「怎樣在事奉中建立安全感」？這也是我曾經疑惑過的問題。我也真的曾問自己，會否有一天我也變成一個疑心重，害怕身邊的同工傷害自己，或搶去自己事奉光芒的人？我不曉得。但感謝神我開始思想。
上星期當我參與一個我原本不應參與的課程時，導師提及一位在中國內地曾飽受逼迫的主僕。現在這人已經自由，並且也在國外見證中國教會的發展。在一個場合，當他發表了講話之後，聖靈開始在場中大大工作。他謙卑的下台，有人問他：「聚會還未結束，這麼快你便離開嗎？」他答了一句說話真的震撼我的心靈：「香膏已經倒出，還留著那個瓶子作啥？」
是的，我們說自己是聖靈充滿的人，在聖靈的大能下服事。然而，為何我們能在如此的恩典中，與聖靈同工？我越來越同意，五旬節派雖然重視方言作為得靈浸的外在憑據；但在這教義之下，卻有進深一步的屬靈意義。我相信五旬節派的服事者是被完全聖靈帶領的(being led by the Spirit)。
聖靈帶領我們，而我們願意完全跟隨聖靈的運行工作，本身就意味著我們要進到不安全的領域－－然而，「我雖然行過恐蔭的幽谷，也不怕遭害，因為祢與我同在。」當我們感到不安時，會否意味著我們已經不再走在聖靈的帶領之後？
聖靈帶領我們離開我們感到安全的區域，才能讓我們經歷聖靈給我們的更新；這是指著我們內在生命而言。對外而言，我們在祂的帶領下，才能成就難成的事，以神蹟奇事證實我們所傳的道。這種不安感，對一個服事的人來說是健康的。然而，一種害怕被否定和被侵害的不安感，肯定是不屬於神和不健康的。耶穌豈不曾應許：「我留下平安給你們。這平安世界不能奪去！」故此，當我們在服事中感到吃力、沮喪，而事奉沒有果效的時候，我們需要在禱告中再次檢討我們是否跟隨祂的腳蹤行。否則，這些負面的感受會開始毀壞我們的生命，使我們不能再緊緊的跟隨聖靈的帶領。問題正是，我們很多時太過著重我們的感受：「神啊！祢在使用我嗎？」「為甚麼這人的事奉比我的有果效？」「我為你做了那麼多，為甚麼我沒有得回我應有的賞賜和報酬？」
香膏所以貴重，不在於盛載它的器皿。無論器皿有多貴重，人重視的是內在的香膏。真拿達香膏的故事豈不告訴我們這真理嗎？瓶子不被打碎，香膏不能流出。保羅更進一步說：「我們只是瓦器，內裡的卻是寶貝。」有著這種認識，很難有不健康的不安感。
我的知交施洗約翰曾經說過：「祂必興旺，我必衰微！」主啊！請給我這一份豪氣。
